大阪教区　摂津十三日講

講社の歴史

　摂津十三日講の名称は戦国時代の石山合戦を加勢する中、最も激戦であった十三日を記念して名付けられたと伝えられています。そして古くから、寄講のお座を開いて聞法の諸行事が行われていました。第十三代宗主良如上人の御消息には「其の地の同行中連々寄合をくわだて法義談合これある由誠に以って有難く候」と明らかにされています。

　摂津十三日講として本山より使僧を迎え大寄講(一名お国寄)を開座したのは、寛永18年1月24日に刀根山御坊・常楽寺で、5月21日に小浜御坊・毫摂寺に於いて開かれたのが始まりであります。発足当時の摂津十三日講の区域は摂津の国(豊島郡・能勢郡・川辺郡・武庫郡・有馬郡・兎原郡)の六郡190ヶ村に及ぶ門徒と寺院を以って組織されていました。（現在の吹田市一部・豊中市・箕面市・池田市・川西市・宝塚市・伊丹市・尼崎市・西宮市一部・能勢町・東能瀬町・猪名川町の9市3町村）しかしながら余りにも広域な地域であった為、十三日講を組織した25年後の寛文2年に武庫川を界として東を[河東組]とし、西を[川西組]として東西に分かれ両組に当番寺院と在家大行司との制度を整えて御消息を護持し、月毎に大寄講を開座し互いに東西交流して一切の年中行事をとり行って来ました。ところがそれより約100年の後、元文4年8月に東西に紛争の事が起こり、やむを得ず当時の川東組を以って更に池田川を界として川東・川西組とに分け、両組に大行司・小行司・年番寺院を定め大寄講・小寄講を開座して御消息を披露して法義繁昌の為につとめ、本山並びに大谷本廟に出仕しては御堂の護持と守護につとめ、連々相続して今日に至っています。

＜講域内の御坊＞

・刀根山御坊 ＝ 豊中市

・小浜御坊　 ＝ 宝塚市

・名塩御坊　 ＝ 西宮市

現在の主な活動

【摂津十三日講の行事】

【本山関係の行事】

取材行事

『お初座』

十三日講【詰所】

　第十三代宗主良如上人の時代に、講員方々の愛山護法の念が非常に厚いことを大切にされ、本山の境内地に【詰所】を設け＜阿弥陀堂・御影堂＞両御堂の守護をお願いされました。そして第十四代宗主寂如上人の時代には、境内地の北辺に【詰所】を造築され本山職員と連携し、講員による交代制の任務(常詰行司)を定めて、寺務の手伝い並びに両御堂の守護に従事されました。
※当時は、境内地(御堂内・白洲)２箇所の【詰所】が存在していました。
　その後約260年の長きに亘り、この2箇所の【詰所】での体制にて努められましたが、明治時代の終わりに本山より、白洲【詰所】の移転の相談があり、現在の七条東中筋通文覚町に移築されました。この施設は講員の宿舎の機能も含められ、本山及び大谷本廟における法要参拝や奉仕活動に大きな役割を果たしています。
※毎年1月14日には文覚町の【詰所】において「十三日講報恩講」が本願寺職員と共に勤修されています。
　御堂内の【詰所】は御影堂内に置き講員1名が常駐し、年中休むことなく両御堂の守護に当てられていました。親鸞聖人七百回大遠忌法要には、延べ二千人近い講員が法要期間中互いに上山して従事されました。
※御堂内の【詰所】は御影堂平成大修復を機に、その役割を終えられました。

 

摂津十三日講展を開催 (於：本願寺 /昭和56年)

＜当時の講長ご挨拶＞
摂津十三日講講長　西河久平

（記録写真）